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家庭出身填什么(我说好地主,是因为没有民愤)

我对家庭出身成分这个概念,是在上小学以后,上个世纪六十年代。

在一个我居住的村子里,一开社员大会,有几个地主、富农分子,就会弯腰弓背走到高出地面的土台子的角落里蹲下(也许是一种惩罚,是不允许他们坐下的),不管会议的内容与他们有无关系,逢开大会他们几个是必须到的。

其中就有一个人是我同学的爸爸,我的同学互相之间耳语,并用手指点。每次大会后,他的情绪都低落到极点,头也不抬,闷闷不乐。

等多年以后,我们都参加了工作,我还是忘不了他当时的难堪的模样。

参加工作后,单位上找一个老实的近似于愚昧的工人,曾经的雇农,为地主扛过活的工人上台忆苦思甜。

有关人员找他座谈,他是榆木脑袋不开窍,参加工作多年了,还是愚昧无知。他给地主扛活,不认为是剝削。只感觉地主对他好:“我都睡下了,还给我送热乎乎的烤地瓜叫我吃哩。”

“那是收买人心,叫你更好地为他家卖力气!”

工作人员再开导,也无济于事。

有一位中层干部,在斗私批修解剖自己的思想时,当他说到:

“我的姨夫家是地主,是一个好地主”时,听的人都炸了锅。主持人也打断了他的话:“是地主就是靠剥削,根本不存在好地主”。

若干年以后,他又提起那次挨批的事说:“我说好地主,是因为没有民愤,不是恶霸地主。”

我那时刚参加工作,第一次听说,嫌弃贫农太穷,怕人家笑话,在干部履历表中家庭出身一栏填写中农的。

他是单位的一把手,那时候接受审查是当然的,参加过解放战争。当外调人员到他原籍去了解情况时,三代很贫穷,土改时定为贫农。

他的档案中历次填写的履历表中都是中农。在批斗会上提出这个问题时,他就有一种解释:填写贫农,在革命阵营里太穷了,怕同事笑话。虚荣心使然。

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